Contents

El Néctar Sellado

Nota del Editor

Biografía del Autor

Ubicación geográfica y naturaleza de las Tribus Árabes

La ubicación geográfica de los árabes

Las Tribus árabes

Gobiernos y Autoridades entre los Árabes

Gobierno en el Yemen

Gobiernos en Hirah

Gobiernos en Siria

Gobiernos en el Hiÿâz

Hay tres versiones respecto al motivo de esta guerra

Los Reinos Panarábigos: La situación Política

La Religión de Los Árabes

La Situación Religiosa

Características de la sociedad árabe preislámica

La vida social de los árabes

La Situación Económica

La ética

Linaje y Familia de Muhammad

Linaje y Familia de Muhammad

La familia del Profeta (B y P) EL NACIMIENTO DE MUHAMMAD

Su Nacimiento: Su infancia

Retornando a su amada madre

Viviendo con su compasivo abuelo

El monje llamado Bahira

Las guerras profanas

La Confederación Al-Fudûl: Los trabajos de Muhammad

Su casamiento con Jadîÿa

Reconstruyendo la Ka´bah y el asunto del arbitraje

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Un resumen de la vida de Muhammad r antes de su misión profética

El período de La Meca

Bajo la sombra del Mensaje y la Profecía

En la cueva de Hirá:

Gabriel desciende con la revelación

Interrupción de la Revelación

Una vez más, Gabrielu descendió con la Revelación de AllâhI Algunos detalles sobre las distintas formas de la Revelación

La Primera Etapa

Tres años de prédica secreta

Los primeros en abrazar el Islam

As-Salât (la oración)

Los Quraishíes se enteran de la prédica

La Segunda Etapa

Primera Revelación que se refería a la prédica pública

Invitando al Islam a sus parientes más próximos

En el monte Safa

Proclamando la Verdad y la reacción de los Paganos

Una asamblea de consulta para impedir que los peregrinos respondan a la invitación de Muhammad

Los esfuerzos realizados para detener el avance del Islam

Persecuciones

Los Quraishíes se quejan ante Abu Tâlib

Los Quraishíes presionan a Abu Tâlib

Los Quraishíes visitan a Abu Tâlib nuevamente

Las atrocidades cometidas contra el Profeta (B y P) La casa de Al-Arqam
La primera Emigración a Abisinia (Etiopía) La segunda emigración a Abisinia (Etiopía) Quraish complotando contra los Muhâÿirún

La decisión de matar al Profeta (B y P)

La islamización de Hamza ibn Abdul-Muttalib

La Islamización de 'Umar Ibn Al-Jattâb

Representantes de Quraish intentan negociar con el Mensajero de Allâh

Los cabecillas de Quraish desafían al Mensajero de Allâh

Los Quraishíes se esfuerzan por negociar

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La perplejidad de Quraish y sus consultas a los judíos

Abu Tâlib reúne a su familia

El Boicot

Un pacto de injusticia y agresión

Disolución del pacto

La etapa final en la negociación diplomática

El año de la tristeza

La muerte de Abu Tâlib

La muerte de Jadîÿah

El año de la tristeza: La acumulación del dolor

Su casamiento con Saûdah en el mes de Shauual, el décimo año de la Profecía

Factores inspiradores de Paciencia y Perseverancia

Tercer Período

La prédica del Islam más allá de La Meca

La prédica islámica entre las tribus árabes

Inspiradoras brisas de esperanza desde Medina

El casamiento del Profeta r con ‘‘Aishah El Viaje Nocturno y el ascenso a los cielos El primer Juramento de ‘Aqabah

El primer Juramento de ‘Aqabah

Un emisario en Medina

El segundo juramento de ‘Aqabah

El segundo juramento de ‘Aqabah

El Juramento

La importancia del Juramento

Tomando el juramento de fidelidad

Los doce representantes

Un demonio que denunció el encuentro

Los Ansar se preparan para combatir a Quraish

Quraish argumentando con los jefes de Iazrib

Los Quraishíes se convencen de la existencia del Juramento

La Vanguardia de la Emigración

El parlamento de Quraish

La Emigración del Profeta (B y P)

La Emigración del Profeta (B y P)

Vigilando la casa del Mensajero de Allâh

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El Mensajero escapa de su casa

Dentro de la cueva

El camino hacia Medina

Qubá

Entrando a Medina

La vida en Medina

La Primera Etapa

La situación en Medina al momento de la Emigración

La edificación de una nueva sociedad

Construyendo la Mezquita del Profeta

La hermandad entre los musulmanes

Un tratado de Alianza Islámica

El rol del individuo en la Sociedad

Un tratado con los judíos

Un conflicto sangriento

Los intentos de Quraish para provocar a los musulmanes y sus contactos con

‘Abdullah bin Ubai

Publicando la enemistad en la Mezquita Sagrada

Permiso para Pelear

Misiones previas a Badr. La Batalla de Badr

Las razones de la batalla

La reacción en La Meca

Medina se entera de la Victoria

La batalla de Badr en el Corán:

Las actividades militares entre Badr y Uhud

La incursión Al-Kudr

Un atentado contra la vida del Profeta

La incursión a Bani Qainuqa'

Los judíos de Qainuqa' rompen el acuerdo

La incursión de As-Sauîq: La incursión de Dhi Amr

Ka‘b bin Al-Ashraf es muerto

La Incursión de Buhran:

Zaid bin Hârizah lidera un batallón en la ruta comercial de Quraish

La Batalla de Uhud

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Una asamblea para decidir un plan defensivo:

Dividiendo el ejército Islámico y partiendo hacia el campo de batalla

La Parada del ejército

Pasando la noche entre Uhud y Medina

La rebelión de ‘Abdullah bin Ubai y sus seguidores

El remanente del ejército Islámico se moviliza hacia Uhud

El plan de defensa

El Mensajero de Allâh r infundiéndole coraje a sus fuerzas armadas

Posiciones del ejército de La Meca

Manipulación Política de Quraish

Los esfuerzos de las mujeres Quraishíes para alentar a sus hombres: El Combate

El asesinato del león de Allah: Hamzah bin ‘Abdul Muttalib

La situación bajo control

Dejando a su esposa para ir a combatir:

La contribución de los arqueros en la batalla

El error fatal de los arqueros:

El momento más difícil en la vida del Mensajero: La Mutilación de los Mártires:

Entierro de los mártires

La incursión de Hamra’ Al-Asad

Las observaciones del Noble Corán sobre la batalla de Uhud

Lecciones Morales:

Incursiones militares entre la batalla de Uhud

La misión de Abu Salamah

Una misión liderada por ‘Abdullah bin Unais

El Incidente de Ar-Rashi’

La tragedia del valle de Ma’unah

El ataque contra los Bani An-Nadîr: La Incursión a Naÿd

La segunda batalla de Badr

La Invasión de Doumat Al-Yandal

La batalla de A1-Ahzab (los aliados) Incursionando contra Banu Quraidha

La continuación de las actividades Militares

La incursión a Bani Lihiân

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La incursión a Bani Al Mustaliq (Muraisi), en Sha'bán del año 6 d.H

La traición de los hipócritas antes de la incursión a Bani Al Mustaliq

El rol que jugaron los hipócritas en el curso de los acontecimientos de la incursión de Bani Al Mustaliq:

La difamación

Delegaciones y expediciones posteriores a la incursión de Al Muraisi

El Tratado de Al Hudaibíah

El impacto Socio-Político del Tratado de Al Hudaibíah

La Segunda Etapa

Un nuevo período de actividad divulgadora

La metodología del Profeta r para difundir el Islam más allá de Arabia

1. La delegación enviada a Abisinia (Etiopía)

2. La carta enviada al Virrey de Egipto llamado Muqauqas

3. La carta para Cosroes, emperador de Persia

4. El emisario enviado al César, Rey de los Romanos bizantinos

5. La carta para Mundir bin Saua, gobernador de Bahrein

6. La carta enviada a Hauda bin‘Ali, Gobernador de Iamâma:

7. La carta enviada a Hâriz bin Abi Shamir Al Gassâni, Rey de Damasco: 8. La carta enviada al Rey de Oman, Shaifer, y a su hermano ‘Abd Al Shalandi

Las hostilidades después de Al Hudaibíah

La incursión a Dhu Qarad

La conquista de Jaibar

La conquista de Jaibar

Inicio de las operaciones

La conquista de la segunda parte de Jaibar

Las negociaciones

La distribución de los Botines

Esporádicas incursiones

La expedición llamada Dat-ur-Riqa' (en el año 7 de la Hégira) La 'Umrah compensatoria

La 'Umrah compensatoria

La batalla de Mu’tah

La campaña de Dhat As Salâsil

La campaña de Jadrah

La conquista de La Meca

Los eventos previos a la Conquista

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Los preparativos para la incursión a La Meca, y los intentos del Profeta para imponer un bloqueo informativo

La Tercera Fase

La Tercera Fase

La incursión a Hunain

La Marcha del Enemigo y su Campamento en Autás:

El hombre de guerra experimentado discrepa con el Juicio del Líder

Reconocimiento de las Armas del Enemigo

El Mensajero de Allâh (B y P) deja La Meca en dirección a Hunain

El Ejército islámico es sorprendido por arqueros El retorno de los musulmanes al campo de batalla La derrota definitiva del enemigo

La persecución del enemigo

La campaña a Ta'if

La Distribución del botín en Al-Shi'ranah:

Los ansar enojados con el Mensajero de Allâh (B y P) La llegada de la Delegación de Hauâzin

La Peregrinación menor a La Meca (A1- 'Umrah) y el regreso a Medina

Expediciones después de la Conquista

La incursión a Tabûk en Raÿab, año 9 de la Hégira

Las Razones subyacentes

Noticias sobre los Bizantinos y los preparativos de los Gassânies para la guerra.

Noticias sobre las preparaciones de los Bizantinos y Gassâníes para la


guerra

El ejército musulmán parte hacia Tabûk

El ejército del Islam en Tabûk

Regresando a Medina

Aquellos que no participaron de la incursión

La Incursión a Tabûk y sus alcances
Las aleyas del Corán relacionados con esta Incursión
Algunos eventos importantes que ocurrieron ese año:

Abu Bakr Liderando la Peregrinación

Reflexiones sobre las incursiones

La gente abrazando la religión de Allâh en masa

Las Delegaciones

El Éxito y el impacto de la Da'wah islámica (difusión del Islam)

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La peregrinación de la despedida

La Última Expedición

El viaje hacia Allâh

Los Síntomas de la partida:

El comienzo de la Enfermedad: La Última Semana

Cinco días antes de su muerte

Cuatro días antes de su muerte

Un Día o Dos anteriores a su Muerte: Un Día antes de su Muerte:

El Último Día de su vida terrena:

El Profeta r abandonando este mundo:

La preocupación de los sahâbíes por la Muerte del Profeta (B y P) La Actitud de 'Umar

La actitud de Abu Bakr

El entierro y la despedida de su honorable cuerpo

La Casa Profética

Los atributos físicos y morales del Profeta

La belleza de su imagen:

La Perfección de su alma y su nobleza

Nota del Editor

El corazón de todo musulmán se encuentra lleno de amor por el Profeta Mu ha mmad . Él fue

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enviado por Allâh para educar a la humanidad y por ello que es que los musulmanes siguen sus enseñanzas en todos los asuntos de sus vidas. El amor por el Profeta Mu ha mmad es una prueba para nuestra fe, dice Allâh en el Corán:

?Di: Si amáis a Allâh, seguidme que Allâh os amará y perdonará vuestras faltas.? (3:31)

Es decir que amar al Profeta es parte integrante de la fe en Allâh, así como un Hadiz nos enuncia:

“Ninguno de vosotros ha de completar su fe, hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y el resto de la humanidad”.

En las primeras etapas del Islam, numerosos libros fueron escritos describiendo la vida del Profeta Mu h ammad . El mismo Corán enuncia que su persona es un ejemplo digno de seguirse:

?Tienes un carácter magnánimo.? (68:4)

Alguien preguntó a su esposa ‘Ai sh ah acerca de su carácter, y ella respondió: “¿Acaso no lees el

Corán? Su caracter en sí es la explicación del Corán”.

Es decir que todas las enseñanzas del Corán fueron implementadas por el Profeta Mu ha mmad en su vida cotidiana. En otras palabras, es el ejemplo viviente de cómo poner en práctica las enseñanzas divinas que comprende el libro de Allâh.

Historiadores y sabios del Hadiz han investigado su vida desde toda faceta, desde su nacimiento hasta el día de su muerte. Cada evento, cada simple situación de su vida fue registrada y estudiada. Sin embargo ninguno de estos historiadores reclamó haber registrado todas las circunstancias y eventos relacionados a su vida. Escribir sobre la vida de nuestro amado Profeta es una costumbre que la nación islámica jamás abandonará.

Sin dudas, este libro, "El Néctar Sellado", es una investigación de gran valor que nos describe sublimes momentos de la vida del último profeta en ser enviado a la humanidad. Este libro, escrito por el sabio Sa fi-ur-Ra hm ân Al-Mubârakfûri, quien hiciera sus estudios en la Universidad Salafiah de Banaras, India.

En el año 1976, se organizó la Primera Conferencia Mundial sobre la Biografía del Profeta , en Pakistán. La Liga islámica Mundial anunció un concurso de obras biográficas sobre la vida del Profeta, anunciándose un premio de 40.000 dólares para el ganador. Compitieron 171 manuscritos enviados de todas partes del mundo. 84 manuscritos estaban en idioma árabe, 64 en Urdu, 21 en inglés, uno en Francés y uno en Hausa.

El jurado compuesto por numerosos sabios en diferentes especialidades, emitió su dictamen: " El Néctar Sellado " obtenía el primer premio, por varias razones, entre ellas la utilización de narraciones auténticas exclusivamente fue la más relevante.

El libro fue publicado por Dasussalam en árabe, inglés, francés y ahora en español, esperando

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que su contenido sea de beneficio para la humanidad.

Biografía del Autor

Sa fi-ur-Ra hm ân , Abu Hi shâ m, Al-Mubarakpuri, nació en el año 1942 en la localidad de

Husainabad, en una provincia al norte de la India.

Estudió el Corán desde su mas tierna infancia de manos de su abuelo y su tío, siendo aceptado en el Instituto ( Madrasa ) Arabia Dar ut Talim, iniciando sus estudios islámicos en idioma árabe y persa.

En Junio de 1954 fue aceptado en el Instituto Dar ihia al Ulum para acrecentar sus conocimientos en la literatura árabe. Dos años más tarde, ingresó al instituto Faid Aam para realizar estudios superiores.

En el año 1959 recibió su primer título en ciencias islámicas, el Mauluvi , y mas tarde en 1960 recibiría el nombre de ‘Alim (sabio).

Luego de completar sus estudios, inició su enseñanza en el año 1963 en el instituto Faid Aam, luego en febrero de 1966 fue transferido al instituto Dar Al Hadiz. En el año 1969, fue nombrado director del instituto Faidul Ulum. Tras cuatro años, fue solicitado desde su escuela natal, Dar-ut-Ta’lim para que la dirija, donde tras dos años fue invitado a enseñar en la Universidad Salafiah de Banaras.

En el año 1988 fue inaugurado un instituto de estudios sobre la vida del Profeta ? en la ciudad de Medina, Arabia Saudí. Fue seleccionado para realizar diversas tareas en dicho instituto, donde trabaja hasta el día de hoy.

Escribió numerosos libros desde su temprana vida académica, en idiomas árabe y Urdu. En el año 1980 fue nombrado director de la revista “ Mu ha ddiz ” hasta el año 1988 en que se adhirió al staff del instituto que hemos mencionado anteriormente.

Ubicación geográfica y naturaleza de las Tribus Árabes

Más allá de toda duda, la biografía del Profeta Muhammad representa una personificación del sublime Mensaje Divino que él comunicó a la humanidad para librarla del pantano oscuro del politeísmo hacia la luz del monoteísmo. Una imagen, auténtica y comprensiva, de este Mensaje es factible a través del estudio cuidadoso y del análisis profundo de su biografía.

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